وقولهم : رجل زاهد ومزهد قال أبو بكر : الزاهد : القليل الرغبة في الدنيا . والمزهد : القليل المال ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « أفضل الناس مؤمن مزهد » ( 1 ) ، معناه : قليل المال . يقال : قد أزهد الرجل يزهد إزهادا ، إذا قل ماله ، قال الأعشى ( 2 ) : فلن يطلبوا سرّها للغنى * ولن يسلموها لإزهادها معناه : فلن يطلبوا نكاحها ؛ للغنى ، ولن يدعوا نكاحها ، لقلة مالها . والسّر : النكاح ، من قول اللَّه عز وجل : * ( ولكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا ) * ( 3 ) ، وقال امرؤ القيس ( 4 ) : ألا زعمت بسباسة اليوم أنني * كبرت وأن لا يحسن السّرّ أمثالي وقال قوم : السر : الزنا ، واحتجوا بقول الشاعر ( 5 ) : ويحرم سرّ جارتهم عليهم * ويأكل جارهم أنف القصاع وقال الفراء : بنو أسد يقولون : زهدت في الرجل أزهد فيه ، وقيس وتميم يقولون : زهدت في الرجل أزهد فيه . وقولهم : رجل فقيه قال أبو بكر : معناه عالم ، وكل عالم بشيء فهو فقيه فيه ، ومن ذلك قولهم : ما يفقه ولا ينقه ، فمعناه : ما يعلم ولا يفهم ، يقال : نقهت الحديث أنقهه ، إذا فهمته ، ونقهت من المرض أنقه . ومن الفقه قولهم : قال فقيه العرب ، معناه : عالم العرب ، ومن

--> ( 1 ) غريب الحديث 1 / 237 . ( 2 ) ديوانه ، ص 56 . ( 3 ) سورة البقرة : آية 235 . ( 4 ) ديوانه ، ص 28 . ( 5 ) البيت للحطيئة ، ديوانه ، ص 62 .